寺廟設計

大雄寶殿裝修設計施工

大雄寶殿裝修設計施工

寺院大雄寶殿裝修設計施工方案包含·▩·:平面佈置規劃圖•◕、大殿效果圖設計•◕、全套施工圖設計▩╃•↟。大雄寶殿中的三寶佛•▩◕☁◕,是代表中•◕、東•◕、西三方不同世界的佛▩╃•↟。中間一尊是我們這個世界的釋迦牟尼佛;左邊是東方淨琉璃世界的藥師琉璃光佛•▩◕☁◕,結跏趺坐•▩◕☁◕,左手持缽•▩◕☁◕,表示甘露•▩◕☁◕,右手持藥丸;右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛•▩◕☁◕,結跏趺坐•▩◕☁◕,雙手疊置足上•▩◕☁◕,掌中有一蓮臺•▩◕☁◕,表示接引眾生的意思▩╃•↟。...

深圳觀音寺建設方案規劃圖

深圳觀音寺建設方案規劃圖

觀音寺慈雲閣•▩◕☁◕,是深圳市本土一座歷史悠久的佛教道場•▩◕☁◕,據清嘉慶二十四年《新安縣誌》記載·▩·:“觀音寺慈雲閣在新橋尖峰頂山•▩◕☁◕,內有石洞•▩◕☁◕,洞中有石如神像▩╃•↟。相傳仙石一夕飛來•▩◕☁◕,鄉人由此建觀音寺慈雲閣於其上•▩◕☁◕,是當時飲譽嶺南的佛教道場▩╃•↟。由於歷史原因•▩◕☁◕,寺院解放後不久便遭荒廢▩╃•↟。十一屆三中全會以後•▩◕☁◕,隨著黨的宗教政策的貫徹落實•▩◕☁◕,經常有當地信眾自發到寺院燒香禮佛•▩◕☁◕,現決定在慈雲閣現有的基礎上•▩◕☁◕,重新對寺廟規劃設計建設•▩◕☁◕,全面恢復和提升該佛教道場推廣禪武文化•◕、修持弘法利生之功能•▩◕☁◕,造福廣大民眾▩╃•↟。...

溫州龍王寺規劃設計佈局圖

溫州龍王寺規劃設計佈局圖

龍王寺位於溫州平陽縣的東南部西灣風景區•▩◕☁◕,距平陽縣城昆陽10.5公里•◕、溫州57.5公里▩╃•↟。龍王寺歷代香菸鼎盛•▩◕☁◕,遠近聞名•▩◕☁◕,因歷史原因•▩◕☁◕,寺院一度荒廢•▩◕☁◕,近幾年•▩◕☁◕,在黨和各級領導的關懷下及廣大佛教信眾護持下•▩◕☁◕,寺院開始著手重建•▩◕☁◕,專案採用總體規劃設計佈局•▩◕☁◕,分期實施的方式進行建設▩╃•↟。...

阿育王古寺建設規劃方案

阿育王古寺建設規劃方案

古阿育王寺遺址屬西晉遺址•▩◕☁◕,面積約近萬平方米▩╃•↟。據《阿育王寺新志》載·▩·:西晉太康三年(282 )•▩◕☁◕,山西幷州離石人劉薩訶•▩◕☁◕,即僧慧達•▩◕☁◕,求舍利塔•▩◕☁◕,至會稽鄮山•▩◕☁◕,結茅於烏石岙•▩◕☁◕,有舍利寶塔•▩◕☁◕,自地湧出•▩◕☁◕,遂於其地結廬守護•▩◕☁◕,是為寺之創始▩╃•↟。後因僧眾寺小•▩◕☁◕,才擇地建造鄞州區阿育王寺▩╃•↟。古阿育王寺遺址內還存有慧達大師骨塔•◕、塔亭•◕、瑞應亭•◕、湧見巖碑等文物史蹟▩╃•↟。...

山東泰安藏峰寺規劃佈局圖

山東泰安藏峰寺規劃佈局圖

藏峰寺位於山東泰山腳下桃花峪谷口南•▩◕☁◕,居於三面環山•▩◕☁◕,一澗低流的開闊山谷之內▩╃•↟。它的東側是奇峰突兀•◕、絕壁聳立的藏峰峪和大深澗棋子溝•▩◕☁◕,東南是櫻桃園西山及橫嶺後;西側是泰山西大門和通往桃花峪的遊覽公路;前為大橫嶺•▩◕☁◕,嶺下便是104國道和環山西路;後為駱駝嶺•▩◕☁◕,嶺後是桃花峪谷口▩╃•↟。這裡峰巒環抱•▩◕☁◕,古剎深藏•▩◕☁◕,林茂泉飛•▩◕☁◕,幽奧無窮▩╃•↟。自古泰山名寺有六•▩◕☁◕,為神通寺•◕、靈巖寺•◕、玉泉寺•◕、竹林寺•◕、普照寺•◕、藏峰寺▩╃•↟。...

東明寺總體建築佈局規劃方案

東明寺總體建築佈局規劃方案

東明寺•▩◕☁◕,在餘姚梁弄境內•▩◕☁◕,枕山傍湖•▩◕☁◕,弘揚佛法•▩◕☁◕,廣結善緣•▩◕☁◕,乃近年新興之寺院也▩╃•↟。餘屢赴盛會•▩◕☁◕,每感蘭若殊勝•▩◕☁◕,妙不可喻▩╃•↟。不料其寺大有來歷•▩◕☁◕,追溯淵源•▩◕☁◕,始建於南朝梁天監元年•▩◕☁◕,初名悟法院▩╃•↟。後歷唐會昌法難•▩◕☁◕,天下寺廟庵院俱廢•▩◕☁◕,未能倖免;大中元年重建•▩◕☁◕,號四明寺▩╃•↟。及五代吳越王錢鏐•▩◕☁◕,改為東明禪院▩╃•↟。宋真宗祥符元年•▩◕☁◕,賜名東明寺•▩◕☁◕,興盛一時▩╃•↟。至明崇禎年間毀於颱風•▩◕☁◕,高僧那摩生移地復建•▩◕☁◕,重塑金身威儀▩╃•↟。今主持有云法師•▩◕☁◕,自粵南來•▩◕☁◕,發願再振竺法•▩◕☁◕,於廢址之上•▩◕☁◕,重築佛殿法堂•▩◕☁◕,恢弘莊嚴•▩◕☁◕,感其願力摯誠•▩◕☁◕,不可思議▩╃•↟。...

杭州依雲寺建築規劃設計圖

杭州依雲寺建築規劃設計圖

杭州依雲寺在寺廟規劃設計及後期的建設中•▩◕☁◕,首先是繼承佛教建築的諸多長處•▩◕☁◕,實現智慧化•◕、實用化•◕、多功能化▩╃•↟。建築風貌達到與山林和諧•▩◕☁◕,整個寺院在規劃中注重環境設計•▩◕☁◕,力求使整個寺院花木蔥綠•▩◕☁◕,生機盎然•▩◕☁◕,清淨莊嚴•◕、彰顯人與眾生和諧美景•▩◕☁◕,為香客提供一個舒適•◕、清靜的活動環境▩╃•↟。...

護國寺重建專案工程施工

護國寺重建專案工程施工

在佛教史上有四大叢林(寺院)·▩·:國清•◕、萬年•◕、護國•◕、太平•▩◕☁◕,寺名裡均蘊含了祈禱國家長治久安•◕、社會和諧的願望▩╃•↟。護國寺•▩◕☁◕,原名般若寺•▩◕☁◕,始建於後周顯德四年(957)•▩◕☁◕,系吳越國高僧德韶(890-972)的第九道場•▩◕☁◕,與吳越國錢王后裔結有很深的因緣▩╃•↟。護國寺在社會各界人士的大力支援下復建專案籌備工作正式啟動•▩◕☁◕,並於2012年5月舉行開工典禮▩╃•↟。...

資教寺總體建築規劃方案圖

資教寺總體建築規劃方案圖

資教禪寺位於鄞縣城西三十里•▩◕☁◕,五嶺之東•▩◕☁◕,石塘山南麓•▩◕☁◕,坐北朝南•▩◕☁◕,三面環山•▩◕☁◕,正前一疇平野•▩◕☁◕,堆青擁翠•▩◕☁◕,秀麗幽寂•▩◕☁◕,實乃佛教界修靜養性之殊勝地也▩╃•↟。資教禪寺創建於五代周顯德元年(公元九五四年)•▩◕☁◕,至今已有一千零五十三年悠久歷史▩╃•↟。(當時稱廣德院舊址屠沽山)由檀越紹文繆行言陳徒蘊等共建▩╃•↟。...

寧波天福寺重建規劃效果圖

寧波天福寺重建規劃效果圖

天福禪寺位於寧波東鄉•▩◕☁◕,據天一閣史資記載始建於後晉天福三年(公元938年)•▩◕☁◕,至今已有1000多年曆史▩╃•↟。時名西溪寺•▩◕☁◕,宋治平三年賜名法寶寺•▩◕☁◕,嘉定十七年改名為大中祥符寺•▩◕☁◕,明洪武十五年定名為祥符寺▩╃•↟。寺院規模擴大•▩◕☁◕,氣勢雄偉•▩◕☁◕,據傳前山門至後法堂有大殿四進之多•▩◕☁◕,東西廂房多達百餘間▩╃•↟。民國初年因寺院重建於天福年間故更名為天福禪寺•▩◕☁◕,並由佛教泰斗圓瑛大師親筆題寫“天福禪寺”匾額▩╃•↟。天福禪寺前有茂林修行•▩◕☁◕,梅溪水長流不息•▩◕☁◕,後有金鐘山之託•▩◕☁◕,東西山脈宛如雙龍仰頭•▩◕☁◕,可謂風水寶地▩╃•↟。現寺院用地30餘畝•▩◕☁◕,按統盤規劃•▩◕☁◕,分步實施建造•▩◕☁◕,天福寺基建重新規劃設計•▩◕☁◕,並進行大雄寶殿重建等較大規模建設•▩◕☁◕,千年古寺得以重現昔日輝煌▩╃•↟。...

寧波小普陀寺廟擴建設計

寧波小普陀寺廟擴建設計

沿湖有七十二溪•▩◕☁◕,加上南北外湖•▩◕☁◕,形成山外有山•◕、湖外有湖•◕、山重水複•◕、風景佳麗的自然景觀▩╃•↟。這裡名勝古蹟眾多•▩◕☁◕,相傳春秋後期范蠡(更名陶朱公)偕西施隱居於此•▩◕☁◕,留下“陶公釣磯”▩╃•↟。除此外還有霞嶼鎖嵐•◕、靈塔夕照•◕、上林曉鍾•◕、補陀洞天等與佛教有關的古蹟勝景▩╃•↟。霞嶼寺就在東錢湖西北•▩◕☁◕,與月波山相峙▩╃•↟。1976年有人在寺廟的島上發現了一個南宋時所鑿石洞•▩◕☁◕,長41.40米•▩◕☁◕,高4米•▩◕☁◕,洞口修有“補陀洞天”四字•▩◕☁◕,與清初高宇泰《敬上綠》記載基本相符▩╃•↟。據志載•▩◕☁◕,霞嶼寺初建於北宋•▩◕☁◕,始建者為孫史巖•▩◕☁◕,在此鑿山為觀音洞•▩◕☁◕,名曰“補陀洞天”▩╃•↟。又在洞旁建寺•▩◕☁◕,名“霞嶼寺”•▩◕☁◕,並割田以贈▩╃•↟。因洞在霞嶼島上•▩◕☁◕,進香者需以舟渡湖•▩◕☁◕,又洞仿普陀觀音道場供奉觀世音•▩◕☁◕,故有“小普陀”之稱▩╃•↟。...

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